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    大須觀音寺?lián)f是名古屋最大的寺廟。

    各式各樣的舊貨攤位在廟前擺著，將原本巨大的廣場(chǎng)分割成了一條條夾道，無論旅客還是過來進(jìn)香的香客，都會(huì)在這里逗留駐足，挑一些自己喜歡又便宜實(shí)惠的東西。

    近來春光明媚，廟前也是人頭攢動(dòng)，忽如一夜春風(fēng)來，換掉了厚厚的棉衣，穿上夾克亦或連衣裙，整個(gè)人都輕飄起來。

    桃子提著小籃子，跟著安惠歐巴桑過來祈福。

    即將開始的春祭，預(yù)示著春種的開始。日本人認(rèn)為太陽與水稻結(jié)合，產(chǎn)下他們的孩子——稻谷，信仰這種說法的人們會(huì)在冬末初春時(shí)節(jié)進(jìn)行給太陽以元?dú)獾募漓牖顒?dòng)，這就是日本著名的春祭的由來。

    “桃子你在這里看看，有沒有你喜歡吃的。”

    這樣人流量大的地方，怎么少得了美食。除了傳統(tǒng)的生魚片以及壽司之外，這里還匯聚了大量當(dāng)?shù)靥厣拿朗承〕浴Ｌ易油熘不輾W巴桑的手，看著一家家招牌小食，酸梅飯團(tuán)、平面、還有特色小吃Uiro，就是類似于米粉糕的東西，混入了抹茶粉之后，入口清香不粘牙。

    桃子買了一小盒Uiro，給安惠歐巴桑帶了一份酸梅飯團(tuán)，忽然感覺頭發(fā)被人觸碰到了，便回過頭去，矮她半個(gè)頭的安惠歐巴桑拿著一把木梳子，正幫她捋順背后的長(zhǎng)發(fā)，“給桃子買把新梳子。”

    “謝謝歐巴桑。”桃子結(jié)果木梳，看著有光澤的木梳，喃喃道：“春のやすらぎを。”

    敬祝，春安。

    桃子將木梳和飯團(tuán)放在了籃子里。

    “桃子，快上來。”

    不同于華夏傳統(tǒng)寺廟建筑，還有山門、前殿、中殿主殿等一系列規(guī)格，大須廟迎面就是核心的建筑——大悲殿。

    大慈大悲觀自在菩薩的道場(chǎng)。重檐的結(jié)構(gòu)，自然是從華夏文明之中學(xué)習(xí)過去的。大悲殿的建筑構(gòu)造便是重檐。一般采用這種兩層屋檐的，無疑都是身份的象征。在日本，佛教文化非常昌盛，很多都是虔誠的佛教信徒。大殿屋頂是青黑色的琉璃瓦，在陽光下泛著白光，四個(gè)坡面，這種樣式，叫做重檐歇山頂。重檐下層正中掛著匾額的地方，又帶著本地特色似的，殿梁成一個(gè)斗拱彎曲狀，這樣的設(shè)計(jì)方式，在華夏是覺得看不到的。

    講究四平八穩(wěn)的中華民族絕對(duì)不能容忍，有這樣不合規(guī)矩的設(shè)計(jì)存在。

    春祭臨近，大須廟前豎長(zhǎng)條的白旗印著櫻花圖案，上書“南無觀自在菩薩”的字樣。

    安惠歐巴桑帶著桃子走上臺(tái)階，大悲殿匾額之下，巨大的紅燈籠就這么獨(dú)掛于中央，與華夏文化中成雙的紅燈籠又是大相徑庭。
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