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第五百四十章.散化百神橫干戈(三)-《魏野仙蹤》


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    起碼,在烏斯特拿薩,男戰士行會的會長大人,可以不用擔憂自己突然被拖上了哪位主母的祭壇,甚至可以稍稍獨立于自己的家系之外。

    嗯,假如一位主母不是處心積慮地想殺死他的話。

    男戰士行會剛剛就進行了這樣的一場權力交接,在前任會長“意外死亡”之后,兩位副會長之間注定只能活下來一個。

    一件沒有繡上家族紋章的魔斗篷輕盈地離開了男戰士行會,甚至沒有一個卓爾精靈察覺到什么蛛絲馬跡。

    用魔斗篷包裹住全身的戰士身材修長,銀白色的長發用革制發帶簡單地束成馬尾這種不太正式的馬尾辮,是男戰士行會高層的“特權”,代表他們準貴族的身份。

    哪怕以主母們最挑剔的目光來看,這個卓爾戰士都是一個理想的床伴,不但肌肉結實而勻稱,臉型也端秀而陽剛,哪怕制作成**雕塑也是非常好的臥室陳列品。

    如果不是在烏斯特拿薩。

    “如果不是在烏斯特拿薩。”從口中僵硬地吐出這句話,年輕的戰士沿著一條小路朝著城市的下層區走去。

    和魔索布萊城不同,烏斯特拿薩的高地區和下陷區很明確地劃分開了貴族和平民的區別。當然,平民區雖然相對更加混亂而無序,但起碼這里不會有蜘蛛神后的女祭司隨時出沒,就安全度而言,反而比貴族區要強那么一丁點。

    起碼,在這里可以適當放松些許,只要能注意到破墻后射出的毒鏢,或者偷偷摸摸貼近背心的匕首,那就可以生活得十分輕松愉快。

    這樣想著,年輕的戰士停下腳步,讓過了面前的一支商隊。這只隊伍趕著大群的巨型鼻涕蟲,在鼻涕蟲們拉著的大籠車里,關著十多個年紀不大的卓爾男孩。

    這種景象在卓爾城邦里司空見慣,除了魔索布萊城這種宗教城市。魔索布萊城貫徹了蜘蛛神后的教義,更喜歡直接將卓爾平民和斗爭失敗者刑虐致死,而其他更現實主義的卓爾城邦,則認為奴隸買賣是一項可以創造更多收益的“慈善活動”。

    但是這些奴隸商人的貨物中,有一個非常顯眼的稀有品。那是一個卓爾女子,她身上那件破破爛爛的長袍上,還留著貴族紋章和蜘蛛神后的徽記。

    一個貴族,而且是高高在上的女祭司,怎么會落到這個地步?

      


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