第(3/3)頁 至少那些個從前煙桿子不離手的紈绔們,如今至少會舞著大刀片子,端著明呲花,沖進印度人的高品質鴉片田里搶收成了。 按照前清的標準,這可是上上上勇! 按照印度標準,則是上上上上勇! 一開始,拉賈斯坦的婆羅門僧侶們認為,如此勇猛的戰士,那必須是梵天所創梵天的手臂啊! 根據印度教《梨俱吠陀經》記載,婆羅門是梵天的嘴、剎帝利是梵天的雙臂、吠舍是梵天的大腿、首陀羅是梵天的腳。 至于賤民達利特,則被排除在梵天的身體之外。 也就是說,他們認為韃宋人應該是剎帝利。 當然,印度的種姓制度其實非常復雜,并非只有婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅這幾個種姓,而是每個大類中還會細分幾個,甚至是幾十個等級。 所以婆羅門僧侶就說,韃宋武士是梵天的拳頭,是最高等級的剎帝利。 一開始,不明就里的德川慶喜還被唬住了,美滋滋的接受了剎帝利的頭銜。 后來索特那王爺進修回來重新執掌大權,德川慶喜只能大政奉還。 索王爺知道了這件事,當即一個反手大嘴巴子將德川慶喜抽得原地轉了三圈。 “他奶奶滴八嘎,你被印度和尚陰了!” 索王爺可是得到過萬歲爺面授機宜的人,自然知道在印度,剎帝利雖然掌握著武力,但身份等級和社會地位和婆羅門根本沒法比。 這還了得? 韃宋雖然帶個韃,可不也帶著一個宋嗎? 大家可是正兒八經從中華大地殺出來的。 在中華,兵強馬壯者為尊,活佛要接受朝廷冊封,這是規矩,哪有賊和尚騎在王爺頭上拉屎撒尿的? 于是,索王爺親自帶隊,將那些糊弄韃宋老爺的婆羅門僧侶統統砍頭。 而且在砍頭之前,劊子手用的虎頭大刀統統都要在不可接觸的賤民達利特身上蹭過。 他們死后的尸體也要丟進達利特村莊的糞坑里面,永世不得翻身! 這一招果然擊穿了婆羅門僧侶的肉體精神雙重防線。 那些之前沒敢出面糊弄的婆羅門僧侶,立刻表示這些人都不是虔誠的印度教徒,韃宋老爺們砍得好。 與此同時,他們連忙閉門研究數日,接著,一份嶄新的印度教教義就誕生了。 第(3/3)頁