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    甄士隱五十兩白銀兩套冬衣，賈雨村還回多少？

    【文本：至次日，早有雨村遣人送了兩封銀子、四匹錦緞，答謝甄家娘子】

    【甲戌側批：雨村已是下流人物，看此，今之如雨村者亦未有矣。】

    當年賈雨村進京趕考，甄士隱送了五十兩白銀和兩套冬衣。如今賈雨村送回“兩封銀子、四匹錦緞”，那么一封銀子是多少兩呢？很復雜，在實際語用和其它中，“一封銀子”所指數額并不相同。

    我們舉幾個例子，晚清譴責《負曝閑談》里有說一封銀子打開，數了數，整整的一百兩。

    乾隆年間的一部長篇《野叟曝言》第一卷有描寫：“在懷內摸出一封銀子道：‘這是六十兩紋銀，送與相公盤纏的。’”《野叟曝言》里還有一封銀子是一百兩或者是十兩的描寫。

    《繡像金瓶梅詞話》《儒林外史》《二十年目睹之怪現狀》《兒女英雄傳》《再生緣》中有很多描寫，一封銀子都是五十兩。另外，《繡像金瓶梅詞話》中有一封銀子是三十兩的描寫，《儒林外史》中有一封銀子是十兩或者是一兩的描寫。

    短篇白話集《照世杯》中，一封銀子是八兩。是雍正初年的長篇《姑妄言》中，一封銀子是五兩。在《初刻拍案驚奇》中，一封銀子是三兩。

    可見，“一封銀子”就是“一包銀子”，用紙或布把銀子包裹起來，方便攜帶。這個“包”可大可小，重量并不固定，完全由“打包的人”根據需要而臨時決定。一封銀子是多少兩，需要根據上下文的背景來推算。

    賈雨村送回的還有“四匹錦緞”，布匹有定量，我們就從這兒入手，用布匹推算賈雨村送回多少銀子。

    清代綢緞類的布匹有五丈，三丈和一丈七，共三種長度規格。一般情況下，一丈七的可以做一套成人的服裝，三丈的可以做兩套成人的服裝，五丈的可以做三套半成人的服裝。對于冬衣來說有里外兩層，所用的布料是春夏服裝的兩倍，那么三丈長的布匹只能做一套冬衣。

    有物質條件的人在償還東西時，喜歡用雙倍數量，是加倍償還的意思，同時也顯示了報答人的誠意和闊氣。甄士隱當年送給賈雨村“五十兩銀子和兩套冬衣”，所以要歸還四套冬衣，就是四匹錦緞。那兩封銀子就應該是一百兩，每封五十兩。

    批書人說，像賈雨村這么下流惡心的報恩者，還真沒見過，因為賈雨村報恩是假，想討要嬌杏是真。

    薛濤不僅美貌，才藝、文辭和見識，都是她的強項，又有在首都生活的經歷。如今，身在成都娛樂場里，很快就被中央外放的高官看中了，使得她與當時許多名人都有來往，白居易、張籍、劉禹錫、杜牧等文壇領袖都領略過薛濤的風采。

    薛濤才華比肩蔡文姬，個性更像卓文君。《紅樓夢》大旨談情，我也聊聊薛濤的姐弟戀。

    元和四年（809年）三月，當時正如日中天的文人元稹，以監察御史的身份，奉命到四川辦公。咱們在第六集里提過元稹，就是為老婆寫下“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的元稹，他還創作了傳奇《鶯鶯傳》。到了金代，《鶯鶯傳》被改編成戲劇《諸宮調西廂記》，元朝的王實甫又改編成了《崔鶯鶯待月西廂記》。

    元稹久聞薛濤的大名，離開京城就寫信約薛濤見面，剛到四川，薛濤就等在那里了，與元稹一見面，薛濤就被元稹英俊的相貌和出色的文采所吸引。31歲的元稹帶來的是前所未有的震撼與激情，41歲的薛濤認定這個男人就是她夢寐以求的人，于是她不惜得罪高官，推掉一切應酬，只爭朝夕的投入元稹的懷抱。
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