第(2/3)頁(yè)

    也就是在施奕文年過(guò)五十的時(shí)候，南海宣慰司的漢人已經(jīng)突破了六百萬(wàn)！這還不包括歸化漢民，要是包括朝廷所轄的靖南、昭遠(yuǎn)、平南以及呂宋，南海的漢民數(shù)量人口已經(jīng)突破八百萬(wàn)，歸化漢民突破五百萬(wàn)，從人口上來(lái)說(shuō)，除了平南之外，在各地漢民的人口都已經(jīng)超過(guò)土著人口。

    在南海各地，大明官話已經(jīng)成為了日常通用語(yǔ)言，會(huì)不會(huì)說(shuō)官話，已經(jīng)成為了區(qū)別漢與蠻夷的基本標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是曾經(jīng)的暹羅人也好，高棉人也罷，馬來(lái)人、爪哇人他們無(wú)不是紛紛選擇歸化，拒不歸化者只能淪為奴隸，而作為奴隸的他們，同樣也在迅速的漢化。

    非但這里如此，甚至就連同印度東南沿海地區(qū)，那些南海租借或占領(lǐng)的據(jù)點(diǎn)附近的印度人，也呈現(xiàn)出了漢化的趨勢(shì)，相比于南海，那里的人種迥然不同于明人，不過(guò)，即便是如此，也不妨礙他們漢化的趨勢(shì)，改說(shuō)官話用漢姓的人不在少數(shù)，全都拜佛祖、說(shuō)漢話、用筷子。

    當(dāng)然了，在那些地區(qū)真正的明人并不多，但卻有不少混血漢人，他們都是漢人與本土高種姓通婚后生下來(lái)的，盡管他們的相貌都帶著一些天竺風(fēng)格。但是這并不妨礙他們是漢人。

    而在莫臥爾王朝南下擴(kuò)張的道路上，東南沿海的城邦，則成為了莫臥爾帝國(guó)最大的障礙，為了抵擋莫臥爾帝國(guó)的南下，南方的印度土邦紛紛選擇與施奕文聯(lián)姻——把女兒嫁給他的兒子，以籍此得到大明的支持，更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，是南海宣慰司的支持，對(duì)于這些天竺土邦來(lái)說(shuō)，他們非常清楚，應(yīng)該向誰(shuí)求救。

    對(duì)于施奕文來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是個(gè)意外的收獲，盡管意外，但卻也讓他獲得了插南印度的機(jī)會(huì)。南印度諸邦……那里也曾大明冊(cè)封過(guò)華夏故土啊！

    對(duì)于他們聯(lián)姻的請(qǐng)求，施奕文當(dāng)然沒(méi)有拒絕，對(duì)于年青力壯的他來(lái)說(shuō)，夫人不少，兒子自然也多，足足三十六個(gè)兒子足夠聯(lián)姻的。

    當(dāng)然了，聯(lián)姻并不能阻擋莫臥爾帝國(guó)的南下，但卻可以讓南海宣慰司以復(fù)國(guó)的名義，支持兒子們奪回屬于他們的國(guó)土。到了天啟四十年時(shí)，南印度已經(jīng)有多達(dá)二十三個(gè)小國(guó)姓了施。

    天下豈有一人為數(shù)十國(guó)國(guó)主之父？

    有！

    周天子分封諸侯。

    再然后，就沒(méi)有這樣的國(guó)了。漢也好、明也罷，所謂的“國(guó)”，實(shí)際上都是名義上的。

    盡管施奕文的兒子們?cè)谟《鹊膰?guó)，仍然沿用著土著舊名，但是那些地區(qū)的漢化仍然是不可避免的。
    第(2/3)頁(yè)