第(2/3)頁

    宋應昌聞言稱是。

    不久二人返回車駕旁的亭子。

    這一路回來，二人將儀仗收起，隨從也不見二品大員的排場，可以稱作錦衣夜行。不少幕僚抱怨，以二人這一次平倭之大功而言，朝廷怎么就是這么個表示法。

    不過宋林也是可以理解，朝廷上以石星一派的大臣對平倭敘功仍有爭議，比如前三邊總督魏學曾在平定寧夏之役中也有功勞，但后來因對圣命遲疑，差一點被問罪，最后落得罷官為民。

    故而是功是過，還是要面圣之后，林延潮與宋應昌才有一個說法。

    宋應昌聽到面圣時一開始是有些喜色，但現在則喜中有憂。

    二人在亭邊喝茶聊天，宋應昌心事重重，而林延潮則閑觀左右，看著這春光山色。

    正在歇息時，一輛馬車疾行而來，從馬車上下來一名官員。

    對方一見向林延潮，即長長一揖道：“學生見過老師。”

    林延潮微微一笑對一旁的宋應昌道：“這一次我回京誰也沒知會，就知會了中涵。中涵，這位是宋大司馬。”

    方從哲道：“下官方從哲見過大司馬！”

    宋應昌聽林延潮回京誰也沒通知就通知對方，又如此鄭重其事的介紹，哪不明白林延潮的意思。

    當即宋應昌站起身道：“老夫早聽聞過新民報主編一支驚世之筆，今日一見真是幸會。”

    “大司馬謬贊了，平壤之戰大司馬翻云覆雨，下官紙上讀來實在是悠然神往，不知哪日可以當面向大司馬討教用兵方略。”

    宋應昌聞言哈哈大笑道：“不敢當，方主編若是有意，老夫隨時有空！”

    林延潮望著京城的方向笑著問道：“宋大司馬不僅精通兵法，是我的至交，你有機會多上門請教，是了，是了，京師近來如何？”

    宋應昌收斂起笑容，他知道林延潮眾門生中最器重乃門生長孫承宗，但這一次回京他方才說誰也沒知會，就知會了方從哲，并且還將方從哲引薦給自己，必有深意。

    下面方從哲說了一番。

    原來上個月皇長子順利出閣讀書，如此也算將名分大義初步定下。但當時卻發生了一件事，原來新補的皇長子講官焦竑給皇長子獻了一本書名為《養正圖解》。

    正因為此事引起了軒然大波。

    這是為何呢？

    這要從弘治年說起，當時南京太常寺卿鄭紀，進《圣功圖》于皇太子。這圣功圖采前代自周文王開始，以至本朝，所有東宮太子自童冠至登極，一共百余事。

    每事都用金碧繪為圖，后錄出處，最后都附上自己的見解。

    當時鄭紀會任國子監祭酒，以不稱之名調任南京，為了圖謀為東宮佐僚，故有此舉。

    到了嘉靖年時，南京禮部尚書霍韜、吏部郎中鄒守益，也合作了《圣功圖》一冊給當時皇太子。他們上的奏疏里是這么說，皇太子幼，未出閣，不可以文詞陳說。唯日聞正言，見正事，可為養正之助。

    于是他們將自文王為世子而下，繪圖為十三事上呈。此事反而惹得當時嘉靖皇帝老大的不高興。但后來二人也被任為東宮佐僚。

    現在焦紘為皇長子講官時，進《養正圖說》一冊，選自春秋戰國起到唐、宋止，對修齊治平有為的皇太子選取六十個故事，編成一部圖文并茂的養正圖解單獨進獻給皇長子。

    然后問題就來了。

    皇長子雖出閣讀書，但這還沒有正位東宮呢？現在用古往今來的皇太子故事來給皇長子讀書合適嗎？這就好比沒有新娘子還沒有拜堂呢，就急著先入洞房，有這樣操作的嗎？

    最重要是焦紘沒有與孫承宗，李廷機等其他皇太子講官商量，而是單獨呈送的。

    宋應昌聽了微微笑著，而林延潮則是不動聲色問道：“宮中可有動靜？還有稚繩，九我他們怎么看？”

    方從哲道：“宮中沒有表態，但是稚繩，九我他們都是很惱怒，焦講官雖是萬歷十七年的狀元，但論年資居于皇長子眾講官之末，他未經商議上養正圖說實在不合宜。但據以學生所知，焦講官也是一片好意，他對皇長子一番忠心，我等也不能貿然相責。”

    林延潮聞言欣然點了點頭。

    他明白孫承宗如此持重，絕對不會在這個節骨眼上挑起天子與皇長子間的矛盾。因此焦紘此舉令他不悅也是必然的。

    當然最關鍵還是天子的態度，皇長子剛剛出閣讀書，結果就有講官上變相勸進。

    這事拿嘉靖朝來對比就很有意思，嘉靖朝上圣功圖的鄒守益，霍韜二人在大禮議中一人是主張繼統，一人是繼嗣，這鄒守益還是王陽明的弟子。不過在上圣功圖后，嘉靖皇帝先是降責欲問罪二人，不過后來又啟用二人為皇太子講官，這一系列操作令人思來有些不明而明的感覺。

    但是不能拿霍，鄒二人之時來比較焦紘。

    另外一事就是王錫爵了，王錫爵剛剛加官從少傅升至太子太傅。

    不過就在這個時候，王錫爵突然向天子提出致仕，并提議增補閣臣。

    此事雖被天子按下，但官場上已是風傳王錫爵已決心歸老。

    宋應昌不由道：“上個月皇太子出閣讀書，這個月王太倉即上疏引退，不得不說是此乃負氣之舉啊！”

    林延潮則道：“我雖與王太倉不和，但論隆萬兩朝之輔相，論持身之潔、嫉惡之嚴，無如王太倉者！”
    第(2/3)頁