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    下午，郭鵬下了一道圣旨到內閣，讓內閣和尚書臺對接，將這封圣旨公之于眾。

    內容也很簡單，就是從今往后取消竹簡在朝中公文往來中的地位，全面改為使用紙張，力求更加輕便、便攜和成本低廉。

    此舉首先受到了財政部的歡迎。

    財政部尚書王粲上表恭賀郭鵬，說得到此造紙之法，每年可以為朝廷省去購買紙張和制造竹簡的大量費用，朝廷公務支出費用可以大大縮減，變為財政盈余。

    然后這件事情很快傳遍了整個朝廷，整個洛陽，并且向天下傳播出去。

    使用竹簡寫字記載事件的歷史就此結束了，使用紙張的時代到來了。

    很多人這才如夢初醒般意識到了這件事情的意義。

    總而言之，因為紙張技術的突破，使得造紙成本變得極為低廉，竹簡面對造價如此低廉而且使用起來還特別舒適的紙張沒有任何競爭力，果斷被淘汰。

    朝中負責制造竹簡的部門全部停業，然后完整的并入造紙司，接受左伯的領導，全面開始學習造紙術。

    從此以后，書寫的成本大大降低，文字作品的留存率必將大大上升，一時半會兒大家看不到變化，但是時間一長，這個變化必然產生。

    有些人看到了這樣的未來，產生了一些憂慮，擔心紙張的出現和普及化會降低識字學習的成本，讓更多人識字，進而降低讀書人的競爭力。

    不過大多數人看不到這樣的未來。

    他們只看到了紙張的便利和便宜，書寫起來很舒適，遠遠超過使用竹簡的體驗程度，所以自然而然的也拋棄了竹簡。

    當然，并非沒有對紙張技術的改進感到十分憤恨的人。

    那些原先從事竹簡制造方面事業的商戶就對此感到十分憤恨。

    但是沒用，歷史大潮之下，他們根本無法影響朝廷決策。

    這一部分收益及其背后所操控的士人、豪強家族必須要將這部分收益砍掉，自食苦果。

    延德六年六月初，郭鵬為了表達自己對與得到造紙術的喜悅，更決定親自率領群臣祭祀洛陽文廟。

    他要向文廟之中供奉的歷代先賢們進獻紙張，告訴他們，全新的文化載體已經登上歷史舞臺大放異彩并且成為歷史的主角了。

    　　


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