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    郭鵬對五經學說的了解，蔡邕是相信的。

    郭鵬十二歲開始在洛陽學習五經家法，不說多么精通，至少也不會陌生，所以蔡邕并不認為郭鵬是個門外漢在瞎解釋。

    他覺得郭鵬說的很對，但是關鍵就在于該怎么斷句。

    “有些斷句之處，是世所公認的，各家家法都認同，沒什么可辯駁的，關鍵在于那些爭論到頭都不知道該如何斷句的，總不能叫圣人復生，來給我們當場解釋吧？”

    蔡邕一陣苦笑。

    郭鵬搖了搖頭，笑道：“既然如此，那就先把各家家法都認定的，都覺得沒問題的地方列出來，先斷句，然后再去集中精力考慮該如何把那些富有爭議的章句給斷好。”

    “嗯，是這個說法，我已經安排人在做了，子鳳你就放心吧。”

    “蔡公，最近一些時日，我在想，句讀之學是我們入學以來必須要學習的，這需要經過反復的練習，反復的誦讀，長時間的投入，才能真正掌握句讀之學。

    我當年掌握句讀之學也用了兩年多的時間，還是父親親自執經教導我，這對于大多數學子來說，不僅難，而且耗費時間，更有大量爭議，不利于學子們更好的掌握圣人之學。”

    郭鵬開始誘導蔡邕了。

    蔡邕愣了一下，眨眨眼睛看向郭鵬。

    “子鳳說的固然有理，但是，句讀之學乃是我輩士子進學之后必須要掌握的學說，否則如何斷句呢？”

    “直接將句斷好，明明白白的呈現在士子們眼前，讓他們一眼看過去就知道斷句在什么地方，這難道不好嗎？”

    “啊？”

    蔡邕一臉懵。

    郭鵬拿出了自己親筆書寫的《列子·湯問》一篇中《兩小兒辯日》的文章。

    文章很簡短。

    講的是孔子無法回答兩個小孩子關于太陽是早晨離人近還是中午離人近的故事，故事的結尾是孔子不能解答這兩個小孩子提出的問題。

    郭鵬寫這篇文章的時候，加注了標點符號，所以當蔡邕讀起來的時候，就非常驚異。
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