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    可自愿接受分流的報(bào)名人數(shù)，包括馬德貴在內(nèi)，也僅有三人。

    意見倒是收集了一大堆。

    無奈之下，他只好拿著這份名單，以及收集的一大堆意見，反饋到了縣委縣政府。

    拿著宋年華反饋回來的這份情況匯總報(bào)告，戴博藝和楊貴平都陷入了苦惱中。

    他們早已預(yù)料到，改革真的不是一件容易的事情，但沒想到這么難。

    “楊主任，對于這份報(bào)告你怎么看？”

    楊貴平稍微思考了一下。

    “戴書記，我覺得這份報(bào)告上反饋回來的只是一些表面的問題，真正的原因還是應(yīng)該從本質(zhì)上去分析。”

    楊貴平也開始有了一點(diǎn)語出驚人的風(fēng)格。

    戴博藝頗感興趣地看向了他，等待他的解釋。

    “戴書記你看，這些職工所提出的問題，大部分是集中在供銷公司本身。大家都在關(guān)心供銷公司會有怎樣的變動，以后會有什么樣的發(fā)展，工資能不能發(fā)出來……對吳大廚表示關(guān)心的卻很少。”

    “這不是一件好事嗎？說明職工們對供銷公司很有歸宿感啊！”

    “表面上看是這樣，但實(shí)際上，卻是這些職工都已習(xí)慣了在國企的安逸生活，哪怕守著一個(gè)很渺茫的希望，也不想自己的生活有新的變動。”

    楊貴平確實(shí)把問題的本質(zhì)說出來了。

    習(xí)慣安逸、不愿折騰，這是古往今來變革都需要面臨的一個(gè)大難題。

    這是人性。

    人性的這種特點(diǎn)用一個(gè)詞準(zhǔn)確地來形容，那就是“守舊”。

    這樣的例子其實(shí)是非常多的。

    遠(yuǎn)的不說，在現(xiàn)代就有很多典型的例子。

    以現(xiàn)在的郵電系統(tǒng)為例。

    現(xiàn)在的郵電局，還是郵政和電信在一起的。

    但到了98年，郵政和電信會分拆。

    而到了2000年，電信又會拆分為電信跟移動。

    在這兩次拆分過程中，郵電系統(tǒng)的職工們，就把“守舊”這種特性發(fā)揮到了極致。
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